道教是一個崇拜諸多 神明 的 多神教 ，主要宗旨是追求 長生不死 、得道成仙、濟世救人。 在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界也積極發展 [2] 。 为戰國時代 諸子百家 之一的 道家 只是哲学理论，道教吸收了其以「 道德 」为核心概念的理论体系，并将 哲學家 神化；但直到 漢朝 中後期才有教團產生。 张道陵 在 益州 （在今四川省）的鹤鸣山修道，创立了 天師道 ，信奉 老子 為 太上老君 ，建立二十四治作为传教区域。 至 南北朝 时道教宗教形式逐渐完善 [3] 。 唐代 太宗皇帝因老子（太上老君）姓李，与国姓相同，於是尊封 老子 为唐室先祖。 道教以" 道 "为最高信仰，认为"道"是化生 中原 万物的本原 [4] 。
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（南大提供／洪榮志台南傳真） 字級設定： 小 中 大 特 最近台南市有資深捕蛇人被超大型眼鏡蛇咬傷注射血清保命，對蛇類生態及蛇毒學頗有研究的國立屏東科技大學生物科技系副教授蔡添順今天強調，如果在野外遇見蛇，最好敬而遠之、不要招惹，因為蛇類幾乎不會主動攻擊人，絕對不要主動挑釁。...
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十二生肖的五行分別是： 金：猴、雞 木：虎、兔 水：鼠、豬 火：蛇、馬 土：牛、龍、羊、狗 五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。 五行發生演化，有了更細緻的分類，出現納音五行： 生肖鼠的五行 甲子年生：1924 1984 ：甲子鼠年，納音為海中金，我們俗稱金鼠命。 丙子年生：1936 1996 ：丙子鼠年，納音為澗下水，我們俗稱水鼠命。 戊子年生：1948 2008 ：戊子鼠年，納音為霹靂火，我們俗稱火鼠命。 庚子年生：1960 2020 ：庚子鼠年，納音為壁上土，我們俗稱土鼠命。 壬子年生：1912 1972 ：壬子鼠年，納音為桑拓木，我們俗稱木鼠命。 生肖牛的五行
床的擺設在房間風水中扮演最重要角色，根據風水信仰，床的位置、朝向和佈置方式可以影響個人的運勢和健康，合適的床位被認為有助於營造積極的能量流動，提升居住者的幸福感和情緒健康，然而，最重要的是讓你能感到舒適和愉快睡眠環境。
台灣時事 台南臨水夫人問事6大著數 By benlau February 12, 2023 臨終曾發下誓言：「死後要做助產神，專門救助難產婦女」。 拜陳靖姑學習閭山正法，更與其義結金蘭，排行第三。 傳說臨水夫人在保護婦幼上頗有奇效，因而被人民稱為「救產護胎佑民女神」。 臨水夫人因受皇帝冊封及母性慈柔特質，故有執笏、持扇的「文身」形象；亦因赴閭山習法，而有一手持寶劍、一手執牛角（號角）的女道士「武身」形象。 因此，產婦如果想要生產順利就要拜臨水夫人，想要生子則拜註生娘娘或送子觀音。 因為十八王公是陰神，據說越晚開出來的明牌越靈驗，所以即使是晚上，十八王公附近的淡金公路仍舊擠得水洩不通，在大家樂或六合彩開獎的隔天，更是連白天都會塞車，因為中獎的信徒來還願了。
地煞七十二術出自《 歷代神仙通鑑 》，與天罡三十六法統稱《天書》，與西遊記中的七十二變不同，乃是七十二種法術的 合集 。 西遊記 原文："萬望老爺垂憫，傳與躲避三災之法，到底不敢忘恩。 " "也罷，你要學那一般？ 有一般天罡數，該三十六般變化；有一般地煞數，該七十二般變化。 " 可見西遊記中變化之術是躲三災之用，取地煞數，天罡數，乃一種輔助性的變化術，其與地煞七十二術以及天罡三十六法完全不同，只是名稱相近。 中文名 七十二地煞術 出 處 《歷代神仙通鑑》 主要內容 《 三遂平妖傳 》 中描述：上可梯雲，下能縮地。 手指處，山開壁裂；氣呵時，石走沙飛。 匿形換貌，盡叫當面糊塗；攝鬼招魂，任意虛空役使。 豆人草馬，戰陣下添來八面威風。 紙虎帶蛇，患難時弄出一樁靈怪。
第三，家中摆放貔貅需要注意，一是不能放在天地人三财的位置。也就是说貔貅的脚，是不可以直接站在地上，或者桌面上的，而且高度也不能高过人的头部。最好的摆放方式是在貔貅下方，放一个垫子或者红布，注意貔貅放置的高度。
道教師傅 - 五行顏色方位 -
